Iroas
Бог перемоги
Іроас — непохитний бог честі та перемоги у війні. Коли воїни рушають у бій, його голос лунає громом їхніх кроків і брязкотом списів об щити. Солдати, найманці та атлети — усі моляться про прихильність Іроаса заради здобуття перемоги. Простий люд молиться Іроасу про мужність і стійкість у часи випробувань, бо його битва — благородно проведена й виграна.
Сміливий і впевнений у собі, зі солдатською поставою, Іроас є вершиною воїнської гордості та гідності. Він стоїчний майже до крайнощів, але водночас виявляє тонке почуття гумору. Ті, хто чесно проливає кров в ім'я Іроаса, можуть розраховувати на його підтримку. Боягузів і порушників клятв слід зневажати, а зрадники не заслуговують на пощаду в бою.
Іроас найчастіше постає могутнім кентавром із тілом бика замість коня, одягненим у сяючі обладунки та озброєним списом і щитом. Він промовляє гучним баритоном, що випромінює силу, впевненість і відвагу. Відомо, що він з'являвся перед своїми послідовниками і як кремезний солдат, і як могутній бик. Хоч би яку подобу він обрав, Іроас повсякчас тримається зі строгістю й величчю та не потерпить неповаги чи зайвої фамільярності від тих, хто має з ним справу.
Іроас уособлює славу перемоги, благородний поєдинок і фізичне змагання. Він — негласний зв'язок між солдатами напередодні битви, мужність прапороносця, що тримає стяг високо посеред січі, і радість, що приходить після важко здобутої перемоги. Іроас спонукає своїх послідовників перевершувати себе в обраних справах — надто у війні та атлетиці — і здобувати честь завдяки вищій майстерності, тренуванням і відданості.
Війна за своєю суттю — це жахливе випробування, сповнене болю, втрат і страху. На жаль, як вважає Іроас, війна також неминуча. Він переконаний, що підготовка до життєво важливих битв та перемога в них мають першорядне значення і є найвищим покликанням, яке тільки може пізнати людина.
Справжній воїн б'ється з честю, мужністю та відданістю, цінуючи вишкіл, дисципліну, силу та командний дух. В очах Іроаса немає нічого ціннішого чи благороднішого за вигострене лезо в руках тренованого воїна, вірного правій справі. Це послання вкорінене в дусі Акроса — поліса, що вважає його своїм покровителем. Його настанови та кодекси поведінки внесені до цивільних і військових законів Акроса.
Іроас цінує силу й рішучість і в менш смертоносних справах. Він вважає, що спорт є чудовим замінником війни, адже так само як і в битві, вища майстерність і сила ведуть до перемоги. Що Іроас по-справжньому любить — так це переможців.
Нарешті, Іроас закликає своїх послідовників зупиняти наступ свого брата Моґіса. Ця настанова неминуче веде до збройної боротьби, адже Іроас не знає іншого способу розв'язувати проблеми. Дипломатія не є актом боягузтва як таким, але оскільки це не та діяльність, до якої готовий удаватися сам Іроас, він не очікує її і від своїх послідовників.
Іроас бачить буття як низку славетних битв, які належить виграти як йому, так і його послідовникам. Війна — це випробувальний майданчик, з якого виходять лише найсміливіші й найсильніші. Між битвами слід здійснювати подвиги витривалості та фізичної майстерності. Іроас закликає своїх послідовників гартувати тіло й розум так само, як вони гострять свої клинки. Він переконаний, що послабити пильність і піддатися лінощам означало б неминучу загибель від вістря закривавленої сокири його брата. Іроас спонукає своїх послідовників повсякчас бути готовими зустріти бій лицем до лиця.
Сутність Іроаса визначається його протистоянням братові-близнюку Моґісу. Хоча обоє люблять битву, Іроас дивиться на війну благородно й доблесно, тоді як Моґіс жадає різанини й кривавої бійні. Іроас твердо переконаний, що смертні завжди битимуться — чи то на війні, чи то в менш значущих змаганнях. Його обов'язок — гарантувати, що війна ведеться за кодексом честі, і не дати ницості його брата заполонити світ.
Іроас відчуває незмінну повагу до Пурфора, який споряджає його воїнів витворами свого ремесла. Іроас бачить у майстерно викуваній зброї найвищу форму мистецтва — водночас величну й смертоносну. Утім, Іроас вважає запальний норов і спалахи пристрасті Пурфора негідними того, хто володіє таким талантом до створення бойової зброї.
Іроас обстоює справу справедливості, тому час від часу шукає настанов і порад Геліода. Під час нападів гордині та спалахів гніву Геліода саме Іроас виступає за стриманість і спокій. Найчастіше обидва божества погоджуються одне з одним у питаннях справедливості й честі.
Іроаса цікавлять не красні слова, а великі діяння. Вірні Іроаса виявляють своє благочестя, гідно поводячись у змаганнях з атлетики чи бойової майстерності. Скласти клятву виграти битву в ім'я Іроаса і не виконати її — це велика ганьба для воїна, тому таку обіцянку ніколи не промовляють легковажно.
П'ятий місяць мелетійського календаря — Тріамбіон, названий на честь щорічного спомину про підкорення Натумбрії Мелетідою. Ця перемога закріпила владу Мелетіди над усім півостровом. Проте в Акросі цей місяць звуть Іроагоніоном — на честь Іроанських Ігор. Ці ігри є найвеличнішим торжеством на честь Іроаса. Навіть просто взяти участь в Іроанських Іграх вважається неабиякою честю, адже поліси посилають туди лише своїх найкращих атлетів. Головна нагорода, окрім урочистого вінка, — це можливість побачити самого Іроаса.
Міфи про Іроаса
Міфи про діяння Іроаса прославляють його доблесть і відвагу, а також його непохитність і впертість. Незліченні оповіді оповідають про те, як він чи його чемпіони перемагали жахливих звірів, ворожі армії чи загрози світові. Проте інші історії виходять далеко за межі простих розповідей про його перемоги.
- Оплот Братерства. Іроас носить посічений у боях бронзовий щит під назвою Оплот Братерства. Він символізує захисний зв'язок між усіма солдатами на війні та його рішучість — як не іронічно — здолати власного брата. У міфі про пращницю Риґіру воїтелька ніколи не схибила, коли метала каміння зі своєї магічної пращі. Проте навіть попри це, кожен її постріл відскакував від велетенського мінотавра Раксолкса, Спустошувача Душ. Коли мінотавр затис її в кут, Риґіра прошепотіла молитву Іроасу й підняла свій кволий дерев'яний щит, знаючи, що він не захистить від ударів велетня. Проте коли удар обрушився, щит відгукнувся ледь чутним металевим брязкотом — немов шпилька впала на бронзу. Розплющивши очі, Риґіра виявила, що її щит перетворився на сяючий оплот — власний щит Іроаса. Ошалілий Раксолкс гатив по щиту, не лишивши навіть ум'ятини. За кілька годин такої люті мінотавр упав, задиханий і знесилений. Лише тоді Риґіра вийшла й задушила брутального звіра його власним язиком.
- Ківш слави. Послідовники Іроаса нерідко долають межі своїх фізичних і душевних сил, прагнучи перемоги понад усе. Та навіть коли жерці Іроаса навчають своїх послідовників бути найкращими, найдосвідченіші духовні наставники — надто ті, хто вже полишив атлетичні змагання, — застерігають від звикання до тріумфу. Зрештою, вчать вони, лише Іроас може безперестанку пити з ріки слави без жодних згубних наслідків. Смертні ж можуть сп'яніти від перемоги й занедужати від недосяжних уявлень про честь чи вічну хвалу. Тому мудрим змагальникам радять шукати лише свій ківш слави — обмежену міру, якою вони можуть утішатися, але яка дозволяє жити повноцінним життям, не перетворюючись на бранців гонитви за величчю. Ті, хто цього не робить, опиняються на шляху до розпачу, саморуйнування та спокус Моґіса.
- Калемна, послідовниця Іроаса. Одна з найвидатніших чемпіонок Іроаса, Калемна — кам'яна велетка, присяглася на службу богові війни. Воїтелька колосальної сили й тактичної майстерності, вона встановила військову дисципліну серед найноровливіших бійців і вела загони велетнів та мінотаврів до славетних перемог. Її відданість Іроасу абсолютна, а прагнення перемоги — непохитне. Незліченні прохачі шукали зустрічі з Калемною впродовж років, благаючи її допомоги у виправленні кривд чи відверненні лиха. Хоча вона співчуває всім, хто розповідає їй свої трагічні оповіді, Калемна зголошується допомагати лише тим, хто зуміє перемогти її у змаганні з атлетичної майстерності або у випробуванні швидкості. Ті, кому це вдається, можуть розраховувати на її допомогу та, можливо, допомогу її бійців. Ті ж, хто програє, мусять шукати інші відповіді на свої негаразди.
Іроас має особливу слабкість до аутсайдерів, навіть якщо їм бракує сил для перемоги в бою. На його думку, легше зробити героя зі слабака, який має героїчне серце, ніж перетворити неотесаного громилу на захисника справедливості. Ба більше, перемога сильного приносить славу йому самому, але перемога слабкого приносить славу Іроасу.
Чому Іроас обрав саме вас своїм чемпіоном? Можливо, ви довели свою мужність навіть тоді, коли перемога вислизала з рук, або виявили готовність використати свою силу на благо. Часом вибір Іроаса пов'язаний із його ворожнечею з Моґісом так само сильно, як і з самим смертним, якого він обирає: чи є якийсь зв'язок між вами й богом різанини? Таблиця «Прихильність Іроаса» пропонує кілька варіантів.
| d6 | Обставина |
|---|---|
| 1 | Ви народилися напередодні великої битви. |
| 2 | Ваш брат або сестра-близнюк є чемпіоном Моґіса. |
| 3 | Ви виявили надзвичайну мужність у програній битві. |
| 4 | Ви довели свою доблесть у змаганні сили та вправності на Іроанських Іграх. |
| 5 | Ви закликали Іроаса у свідки клятви перемогти в бою, і він звернув на вас увагу. |
| 6 | Попри те, що життя неодноразово збивало вас із ніг, ви виявляєте незламність і рішучість у всьому, що робите. |
Йти за Іроасом означає присвятити себе бою заради праведних цілей, а не як засобу примусу чи панування. Це також означає віддатися прагненню досконалості, адже бог перемоги жадає переможних чемпіонів. Як послідовник Іроаса, розгляньте ідеали з таблиці «Ідеали Іроаса» як альтернативу запропонованим для вашої передісторії.
| d6 | Ідеал |
|---|---|
| 1 | Відданість. Моя відданість моєму богові для мене важливіша за те, що він уособлює. (Будь-який) |
| 2 | Мужність. Ані страх, ані біль не змусять мене відступити. (Будь-який) |
| 3 | Вірність. Війна кує зв'язки, міцніші й триваліші за узи кохання чи родини. (Будь-який) |
| 4 | Героїзм. Могутні мусять захищати слабких. (Добрий) |
| 5 | Свобода. Сильні не повинні утискати слабких. (Хаотичний) |
| 6 | Досконалість. Люди мають дивитися на мене як на приклад усього найкращого, чим може бути смертний. (Будь-який) |
Ваш показник благочестя перед Іроасом зростає, коли ви розширюєте вплив бога у світі відчутним чином завдяки таким вчинкам:
Ваш показник благочестя перед Іроасом зменшується, якщо ви применшуєте вплив Іроаса у світі, дієте всупереч його ідеалам або виставляєте його слабким і боягузливим такими вчинками: